Based on three case studies—Italy, Spain, and Romania—this book reconceptualizes the nature and origins of European fascism between the two World Wars through compelling comparative historical and political studies. From the late 19th century to World War I, voluntary associations flourished throughout Europe, particularly among non-elite rural groups. However, this development of "civil society" did not foster liberal democracy in Italy, Spain, and Romania. Instead, Riley finds that, in specific contexts, it undermined the nascent liberal regimes in these countries and became a central driving force behind the rise of fascism. Riley convincingly challenges the famous "Tocqueville thesis" (that a strong civil society necessarily leads to the development of liberal democracy), introducing Gramsci's theory of cultural hegemony.
本书以意大利、西班牙和罗马尼亚三个案例为基础, 通过精彩的比较历史学和政治学研究, 重新概念化了两次世界大战之间欧洲法西斯主义的本质和起源。从19世纪末到第一次世界大战, 志愿结社在整个欧洲蓬勃发展, 尤其是在乡村非精英群体中。但这种“市民社会”的发展并没有在意大利、西班牙和罗马尼亚催生自由民主。相反, 莱利发现它在特定的背景下破坏了这些国家新生的自由主义政权, 并且成为法西斯主义崛起的核心推动力。莱利令人信服地挑战了著名的“托克维尔命题”(强大的公民社会必然导向自由民主的发展), 引入葛兰西的文化霸权理
本书以意大利、西班牙和罗马尼亚三个案例为基础, 通过精彩的比较历史学和政治学研究, 重新概念化了两次世界大战之间欧洲法西斯主义的本质和起源。从19世纪末到第一次世界大战, 志愿结社在整个欧洲蓬勃发展, 尤其是在乡村非精英群体中。但这种“市民社会”的发展并没有在意大利、西班牙和罗马尼亚催生自由民主。相反, 莱利发现它在特定的背景下破坏了这些国家新生的自由主义政权, 并且成为法西斯主义崛起的核心推动力。莱利令人信服地挑战了著名的“托克维尔命题”(强大的公民社会必然导向自由民主的发展), 引入葛兰西的文化霸权理
